Il capitalismo umano
Il nuovo capitalismo sostenibile è tale perché rispetta l’ambiente, le persone e i diritti. Chi non lo fa deve essere retrocesso su una scala reputazionale che non è solo un parametro etico, ma anche squisitamente industriale.
di Claudio Brachino
Tra le tante notizie della settimana ce n’è una che mi ha colpito, una notizia di poche righe sulle agenzie, non di quelle che infiammano il mainstream, i social o i talk. Niente a che vedere con il tour di Zelensky o il superderby di Milano, o con l’addio di Fazio e Littizzetto dalla Rai con tanto di “belli ciao” di Salvini.
Nel mantovano una donna di quasi 60 anni è morta in un incidente in una carpenteria leggera. Una lamina si è prima inceppata nel macchinario e poi è stata espulsa con la forza di una falce. Colpo alla gola, niente da fare. La donna sarebbe andata in pensione tra qualche mese, l’inchiesta è in corso. Vedremo, non voglio dire cose inesatte sulla dinamica o sull’azienda dove si è consumata la tragedia. Ci penseranno i magistrati.
La statistica, la fredda statistica, dice però che dall’inizio dell’anno i morti sul lavoro sono 3 al giorno. Troppi, inaccettabili. Tutti sappiamo che a di là delle trame del destino, modo elegante per dire fatalità ineluttabili, le cose accadono perché le norme di sicurezza non vengono rispettate, o dagli individui o dalle imprese. A tutti ma soprattutto a queste ultime rivolgo un appello: non è più il momento del capitalismo sfrenato, del profitto costi quel che costi.
Il mondo sta cambiando anche in questo, c’è chi ormai del welfare aziendale e del capitale umano fa non un vanto snob o da benefattore illuminato, ma il cardine di un nuovo processo economico agli antipodi dell’alienazione marxista e della vita singola barattabile.
Il nuovo capitalismo sostenibile è tale perché rispetta l’ambiente, le persone e i diritti. Chi non lo fa deve essere retrocesso su una scala reputazionale che non è solo un parametro etico, ma anche squisitamente industriale. Chi viola le norme non ha più la reputazione per partecipare alle gare d’appalto o per operare con credibilità sul mercato. La grande e controversa civiltà del Web ha una sua bellezza indiscutibile, tutto è trasparente, tutto è universale, tutto è sempre connesso. Un’eterna assenza di buio dove l’oblìo è impossibile.
Chi sbaglia paga, prima ancora delle leggi, prima ancora dei processi. Sarebbe dunque l’educazione civica contemporanea a salvare in primis le vite. Sarebbe bello ma quello che ho detto non è ancora una realtà conclamata.
Non è neanche un sogno irraggiungibile, è semmai una tendenza collettiva che si sta affermando, un’aspirazione che sale dal basso ma che coinvolge anche i big player nazionali e internazionali.
Coraggio allora, è la somma dei gesti di ognuno che fa le rivoluzioni, anche quelle morali. Celebriamo spesso qui con orgoglio e in controtendenza le nostre imprese, ci auguriamo che possano essere per davvero eccellenze in tutti i sensi!